Олексюк Володимир Ілліч

ОЛЕКСЮ́К Володимир Ілліч (25. 01. 1913, с. Шешори, нині Косів. р-ну Івано-Фр. обл. — 30. 09. 1993, м. Чикаґо, шт. Іл­лінойс, США) — філософ, релігіє­знавець. Здобув фах учителя у Коломий. гімназії (нині Івано-Фр. обл.), а згодом — ступ. магістра філософії у Львів. університеті (1941). Під час 2-ї світової вій­ни працював у Львові, вів під­піл. роботу з роз­будови Укр. держави. 1944 емігрував на Зх., продовжив ви­вче­н­ня філософії в університетах Фрайбурґа (Німеч­чина) і Нью-Йорка. 1967 в університеті Сх. Флориди захистив доктор. дис. «Метафізична дійсність різниці між суттю та існува­н­ням буття», за­ймався наук. діяльністю. Від 1970 — у Чикаґо, очолював Укр. катол. академ. обʼ­єд­на­н­ня «Обнова», був чл. низки між­нар. філос. т-в. Наукові праці О. присвяч. пере­важно ви­вчен­ню томізму, який роз­глядав як єдино істин­ну філософію. Він вважав, що укр. нація, якщо вона прагне утриматися як дієва сила свого незалеж. буття, мусить, враховуючи свій чистий історично християн. процес, зна­йти свою жит­тєдіяльність «у світі без­зупин­ної християнсько-революційної ідеї». Лише у філософії томізму вона може на­вчитися істин. християнству. У твор. доробку — дослідж. ролі християнства в історії українського народу: вчений подав об­ґрунтов. оцінки місця Берестей. унії 1596 в нац. від­роджен­ні, роз­крив згубну роль моск. патріархату щодо укр. право­славʼя тощо. О. роз­глядав укр. християнство як єдину реліг. систему, не вбачаючи при цьому якоїсь сут­тєвої різниці між православʼям і греко-католицизмом. Нац. від­родже­н­ня дослідник ставив у пряму залежність від організації в Україні однієї неподіл. церкви. Він сформулював політ. план по­єд­на­н­ня гілок укр. християнства. 1996 у Києві ви­дано його вибр. твори «Християнська основа українсь­кої філософії».