Бурлеск
БУРЛЕ́СК (франц. burlesque, від італ. burla — жарт) — засіб комічного, пародійного у літературі, іноді і в музиці. Комічний ефект досягається невідповідністю між змістом і формою його відтворення: умисним поєднанням «високої» теми у зниженому, просторіччі, іноді вульгаризованому стилі (цей різновид бурлеску відомий також під назвою «травестія») або ж, навпаки, «низької» теми у високому, піднесено-героїчному стилі. Бурлеск є головним прийомом для жанру іроїкомічної поеми — від давньогрецького епосу «Батрахоміомахія» Піґрета Корійського (укр. переспів — «Жабомишодраківка» К. Думитрашка, 1859), що пародіював «Іліаду» Гомера, до «Енеїди» І. Котляревського (1798– 1809, повне видання 1842). Бурлеску характерні перебільшення, комічні наслідування, парадоксальні стосунки між обʼєктом і манерою зображення; сміховинна імітація надмірної піднесеності певного твору або жанру зазвичай дужча (щодо загального тону і стилю), ніж у пародії. До бурлеску вдавався у своїх творах Аристофан. Формою бурлеску були сатиричні пʼєси, блазенські інтерлюдії у драмах 16 ст. Європейське середньовіччя культивувало бурлеск у творчості вагантів, голіардів, скоморохів (карнавальний «світ навиворіт»). Особливе поширення бурлеск у 17–18 ст. як вияву опозиції до класицизму засвідчене «Virgile travesty» («Перелицьованим Верґілієм», у 7-ми т., 1648–53) П. Скаррона, творами Г. Філдінґа; класичним зразком бурлеску вважають «The Beggarʼs Opera» («Оперу злидаря», 1728) англійського письменника Дж. Ґея, що пародіювала італійську оперу.
В українській літературі бурлеск широко побутував у 16 — 1-й половині 19 ст. Школярі, мандрівні дяки, семінаристи були авторами бурлескних творів у жанрах різдвяних, великодніх і «нищенських» віршів, «шкільної драми», вертепу, інтермедії. У гумористично-сатиричних, часто анонімних творах 17–18 ст. бурлеск є стильовою домінантою («Житіє і страданіє» І. Турчиновського, інтермедії до драм «Отець Негребецький», «Плач київських монахів» М. Довгалевського). «Пісні Гараська» П. Гулака-Артемовського, травестуючи оди Горація «мовою пʼяниць та жартівників», знаменували наступний етап опанування можливостей бурлеску. Довершеним зразком бурлеску в історії української літератури є «Енеїда» І. Котляревського, що сприяла поширенню бурлеску не тільки в усіх літературних жанрах, а й у публіцистиці, літературній критиці, епістолярії. Певний час це сприяло літературному розвиткові, процесам секуляризації та демократизації літератури. Проте у 30–40-х рр. 19 ст. бурлеск починає відходити на периферію літературного розвитку, стає ознакою консерватизму і нижчевартості. У спадщині письменників-класиків від Т. Шевченка до Л. Глібова, як і в літературі 20 ст., є цікаві приклади творчих переосмислень бурлескних засобів. Нині в українському мистецтві, зокрема в прозі й драматургії, спостерігається оновлення засобів бурлеску, подекуди в контексті абсурдальності (Б. Жолдак, В. Даниленко та ін.). Поети групи «Бу-Ба-Бу» заклали поняття «бурлеск» у саму назву свого обʼєднання.