Липовани

ЛИПОВА́НИ  — назва однієї з субетнічних груп російських старообрядців (див. Старообрядництво). Більша частина Л. мешкає у Пд. Бес­сарабії (нині Ізмаїл. і Кілій. р-ни Одес. обл.), а також на Буковині (Чернівці та Глибоц. р-н Чернів. обл.), решта — у Добруджі (Румунія) і пд. р-нах Молдови. Умов. кордон, який поділяє старовір. насел. України на Л. і кацапів (назва ін. групи рос. старообрядців), пролягає через м. Білгород-Дністровський (Одес. обл.), Бендери (Молдова), Кишинів, Ясси (Румунія), Хотин (Чернів. обл.). В історіографії немає єдиної думки щодо походження терміна «Л.». Деякі дослідники вважають, що він по­в’язаний з назвою дерева (при цьому одні з них акцентують ува­гу на тому, що з липового лубу старообрядці плели лапті, на липових дошках писали ікони, з деревини липи виготовляли церк. начиння тощо, ін. — на тому, що перші втікачі з Росії ховалися у липових гаях), деякі виводять назву від найстарішого у Румунії старовір. с. Липовень. На дум­ку В. Липинської, найменування «Л.» зародилося не у рос. сере­довищі старообрядців, а в їхньому румун. оточенні й походить від спотвор. румун. слова lipadat — залишений, вигнаний (так місц. насел. могло називати старообрядців). За ще однією версією, слово «Л.» є трансформов. у 18 ст. в румун. мові назвою старообрядців «филипони» або «пилипони» (поширена серед старообрядців Правобереж. України). Так на Правобережжі, а також у Литві й Білорусі називали старовірів — послідовників Пилипа (рос. — Филиппа) Олонецького. 1989 термін «Л.» офіційно закріплено за частиною рос. старообряд. насел. Румунії. В Україні найбільша громада Л. проживає у м. Вилкове (Кілій. р-ну). Вони дотримуються строгих реліг. настанов і традиційно перебувають в опозиції до РПЦ. На відміну від ін. регіонів розселення, Одещина вирізняється знач. компактністю поселень Л., наявністю великої кількості діючих храмів і популярністю реліг. доктрини старовірів серед молоді. Це зумовлене віддаленістю розташування від колиш. імпер. центрів, а також тим, що турец. і румун. влади у свій час цілеспрямовано не переслідували Л. за їхню віру, а рад. владу тут встановлено лише після 2-ї світової війни.

Літ.: Защук А. Материалы для военной географии и военной статистики России, собранные офицерами генерального штаба: Бессарабская область. Ч. 2. С.-Петербург, 1863; Субботин Н. И. История Белокриницкой иерархии. Т. 1. Москва, 1874; Кирилэ Ф. Старообряд­чество, старообрядцы, староверы, ли­пованы // Культура русских-липован в национальном и международном контексте. Вып. 4. Бухарест, 2001; Липинська В. А. Липовани Астраханської області: еміграція та рееміграція // Доля старообрядства в XX — на поч. XXI ст.: історія та сучасність: Зб. наук. пр. та мат. К., 2008. Вип. 2.

С. В. Таранець

Рекомендована література

1. Защук А. Материалы для военной географии и военной статистики России, собранные офицерами генерального штаба: Бессарабская область. Ч. 2. С.-Петербург, 1863;
   Google ScholarInternet
2. Субботин Н. И. История Белокриницкой иерархии. Т. 1. Москва, 1874;
   Google ScholarInternet
3. Кирилэ Ф. Старообряд­чество, старообрядцы, староверы, ли­пованы // Культура русских-липован в национальном и международном контексте. Вып. 4. Бухарест, 2001;
   Google ScholarInternet
4. Липинська В. А. Липовани Астраханської області: еміграція та рееміграція // Доля старообрядства в XX – на поч. XXI ст.: історія та сучасність: Зб. наук. пр. та мат. К., 2008. Вип. 2.
   Google ScholarInternet

завантажити статтю