Грушевський Марко Федорович

ГРУШЕ́ВСЬКИЙ Марко Федорович (25. 04(07. 05). 1865, с. Худоліївка Чигирин. пов. Київ. губ., нині Чигирин. р-ну Черкас. обл. — 02. 09. 1938, Київ) — церковний діяч, етно­граф, крає­знавець. Далекий родич Михайла Грушевського. Закін. Черкас. духовне училище (1883), Київ. духовну семінарію (1889). Під час на­вча­н­ня у семінарії був одним із най­актив. чл. нелегал. патріот.-просвітн. укр. громади, очолюваної від 1888 М. Грушевським, що ставила за мету від­родже­н­ня укр. православʼя та захист соц. і нац. інтересів українського народу. 1887 у львів. часописі «Правда» опублікував оповіда­н­ня «Мужицька совість» і «Під­слухана роз­мова». Протягом 1889–97 учителював, служив псаломником у Чигирин. і Черкас. повітах. 1897 висвяч. на священика і направлений до Михайлів. церкви с. Суботів (нині Чигирин. р-ну Черкас. обл.). На Чигиринщині (пере­важно у Суботові) зібрав чимало матеріалів з історії, фольклористики й етно­графії краю, частину з яких на­друкував за під­тримки М. Грушевського. Серед них — праці «Дытячи забавки та гры усяки. Зи­брани по Чыгирынщыни Кыивской губерни» // «КС», 1904, т. 86, «Геть­манське гніздо. Ур­очища і пере­кази села Суботова, зі­брані в рр. 1897–9» // «Зап. НТШ», Л., 1909, т. 91, «З життя селян на Чигиринщині» // «Укр. етногр. зб.», К., 1914, т. 1 (дві остан­ні пере­ви­дані у часописі «Памʼятки України: історія та культура», 2002, № 2). Найвагоміший наук. доробок — незакінчена робота «Дитина в звичаях і вірува­н­нях українського народа», яка в обробці З. Кузелі вміщена у двотомнику «Матеріяли до українсько-руської етнольоґії» (Л., 1906–07) і є одним із перших у світі досліджень з етно­графії дитинства. Г. є також одним із перших дослідників нар. іграшки в Україні — 2006 у Києві на базі Держ. музею іграшки проведена 1-а Всеукр. наук.-практ. конф. «Марка Грушевського чита­н­ня». За звинуваче­н­нями в українофільстві й під­бурюван­ні селян проти царського режиму за­знав пере­слідувань. 1910 пере­ведений священиком у Покров. церкву м-ка Таганча Канів. пов. (нині село Канів. р-ну Черкас. обл.), від 1918 мешкав у Києві. Актив. учасник руху за автокефалію православ. Церкви в Україні. Влітку 1919 уві­йшов до складу першого укр. кліру Софій. собору. Від 1922 — єпис­коп УАПЦ. 1920 — ін­структор-організатор Всеукр. православ. церк. ради (1926–30 — чл. її президії). Був також чл. редколегії часопису «Церква і життя», значну увагу приділяв пере­кладам і ви­да­н­ням українською мовою богослужеб. книг. Унаслідок тиску з боку влади 1930 припинив церк. діяльність і зрікся духов. сану. В остан­ні роки життя працював сторожем, продовжував вести наук. записи (вилучені під час арешту). 11 червня 1938 заарешт., увʼязнений у Лукʼянів. вʼязниці Києва. Страчений від­повід­но до по­станови особл. трійки Упр. НКВС у Київ. обл. від 9 серпня 1938. Реабіліт. 1989. У 1997 кенотаф Г. встановлено на могилі його дружини на Лукʼянів. цвинтарі Києва.

Завантажити статтю