Армаґеддон

Визначення і загальна характеристика

АРМАҐЕДДО́Н — одна з важливих культурологем 20 ст. Означає «місце остан­нього вирішального бою» між силами добра і зла та власне цей бій. Походить із медіатипів кількох традицій: перської, юдео-християнської, богомильської тощо. Від часів середньовіч­чя часто по­єд­нувалася з культурологемами змага­н­ня світла й темряви, боротьби добра і зла та ін. бінар. схемами. Саму назву запозичено з епізоду з шостим янголом в Апокаліпсисі — про «вирішальний бій» із нечистим. Поня­т­тя «А.» міцно входить у нашу цивілізацію від кін. 18 ст. під впливом різних форм кабалізму, масонства, профетизму. В ідеології рос. народництва, соціалізму, комунізму — як ідея «остан., виріш. бою» носіїв соц. справедливості проти світу екс­плуатації. А. — актуальний догмат віровче­н­ня Свідків Єгови. Мотив А. знаходимо також у вче­н­нях таких тоталітар. сект, як Біле братство, сатаністи та ін. Слово «А.» часто вживається у публіцистиці на по­значе­н­ня глобал. катаклізму чи чогось невід­воротного. У масовій літературі були спроби по­єд­нати А. із Чорнобил. трагедією.

Літ.: G. Thomas, M. Witts. The Year of Armageddon: Pope and Bomb. London, 1985; C. D. Eby. The road to Armageddon: The martial spirit in English popular literature, 1870–1914. Durham; London, 1988; Круз Д. Армагед­дон. Сторожинец, 1996; Ларонделл Г. Колесницы спасения: Библейская драма Армагед­дона. Заокский, 1996; Славин О. Армагед­дон: Последний отсчет пошел. Москва, 2000.

О. А. Герасимчук

Завантажити статтю