КОСТОМАРОЗНА́ВСТВО — інтегральна галузь історіографії, що ви­вчає життя, громадську діяльність і творчу спад­щину М. Костомарова (1817–1885). Ви­окремлюють декілька ета­пів роз­витку К., повʼязаних зі зро­­ста­н­ням наукового інтересу до особи й творчого доробку вченого. Перша хвиля костомаро­знавчих публікацій, що припала на період після його смерті, мала пере­важно біо­графічно-меморіальний характер. Оцінки творчо­сті та діяльності варіювалися від схвальних (пере­важно в україно­фільських ви­да­н­нях) до критично-негативних (кон­се­рвативних і шовіністичних російських). Другий етап — 1920–1930-і роки, коли почали виходити праці з характеристиками М. Кос­то­марова як політичного мислителя, громадського діяча, публіциста, літератора (Д. Дорошенко, М. Грушевський та ін.). У них доробок вченого пере­­осми­слено з погля­ду становле­н­ня українського національного руху, ідентичності й української національної історіо­графії. З початку ідеологічних утисків і вста­новле­н­ня моноте­їстичного трактува­н­ня здобутків українських гуманітаріїв як консе­рвативних та буржуазно-націоналістичних, процеси обʼєктивного ви­вче­н­ня його творчої і наукової спадщини загальмувалися. Короткий період від­новле­н­ня досліджень у галузі К. повʼязаний із хрущовською «від­­лигою» 1950–1960-х років і від­значе­н­ням 150-річчя від дня народже­н­ня М. Костомарова під егідою ЮНЕСКО. Тоді ж зʼявилася серія праць, присвячених жит­тєвому шляху та історичній спадщині вченого (Р. Іванченко, В. Сарбей, Є. Шабліовський, Ю. Пінчук), пере­ви­дано його літературні твори. Черговий етап у роз­витку К. — початок 1990-х років, коли було опубліковано дослідже­н­ня не лише вітчизняних науковців, але й зарубіжних дослідників. У працях Т. При­ймака, Д. Сондерса, Я. Дашкевича та інших глибоко про­аналізовано вплив історичних і фольклористичних студій М. Костомарова на формува­н­ня інтелектуальної еліти України, національного самоусві­домле­н­ня діячів українського визвольного руху; роботи вченого вперше роз­глянуто в широкому контекс­ті методологічних здо­бутків історичної науки, мово­знавства та фольклористики 19 ст., а його літературна творчість — з по­гляду тогочасних стилістичних особливостей і течій східно- і західноєвропейських літературр. Ок­рему складову костомаро­­знавчих студій утво­рили дослідже­н­ня творчого і громадського середовища, в якому працював М. Костомаров, істо­ріо­графії його наукового доробку, оп­рацю­ва­н­ня бібліо­графії та біо­­біб­ліогра­фії. Велике значе­н­ня мало введе­н­ня у науковий обіг архівних дже­рел, зокрема епістолярії та мему­арів сучасників вче­ного; продов­же­но традицію пере­ви­да­н­ня його історичних, мово­знавчих, етно­графічних, фольклористичних, публіцистичних праць. Нині в Україні найвагомі­ший науковий до­робок мають Київські (Ін­ститути історії України й української архео­графії та джерело­­знавства НАНУ) і Харківські (Харківський університет) цен­три К. 2002 у Чернігівському іс­торичному музеї започаткувано «Костомарівські читан­ня».