КІНОЗНА́ВСТВО — вид кінодіяльності, виявле­н­ня обʼєктивних закономірностей становле­н­ня і роз­витку кіно як соціального явища; система знань про кіно, форми і методи пі­зна­н­ня, формува­н­ня і спожива­н­ня кіно­продукції від­повід­но до соціально-економічних, художніх й ідеологічних цілей та інженерно-технічних можливостей су­спільства; соціальний ін­ститут, який забезпечує виробництво і на­громадже­н­ня знань про кіно, пред­ставлений системою наукових організацій, науковими кадрами, від­повід­ним устаткува­н­ням, засобами інформації тощо. Структура кіно­знавства ви­значена історичними умовами й рівнем досліджень (фундаментальні, прикладні, інженерно-технічні тощо). У фундаментальних дослідже­н­нях пере­важають якісні, у прикладних і інженерно-технічних — кількісні методи, що ви­значають властивостями досліджуваних обʼєктів кіно­процесу. Як форма су­спільної сві­домості кіно­знавство впливає на ідейні принципи, фахові установки, методи кінотворчості. Воно є між­дисциплінарною сферою гуманітарного зна­н­ня, що ви­вчає кіно як еволюційний процес, генезис якого під­дають систематизації; включає теорію та історію кіно. Особливе місце за­ймає кінокритика, яка є складовою кіно­знавчої думки і водночас специфічною формою кінотворчості. Кіно­знавство спирається на необхідну допоміжну базу: кінобібліо­графію, довід­кову літературу та фільмо­графію — науковий опис фільмів і архівного фільмофонду.

Обʼєкт дослідже­н­ня кіно­знавства — кінемато­граф як система художньо-комунікативно-творчої діяльності, а також продукти цієї діяльності — фільми. Кінемато­граф є поліфункціональним соціокультурним явищем — видом мистецтва, особливою формою су­спільної сві­домості і водночас — засобом масової комунікації у системі культури і мистецтв, комерційним видовищем, тобто товаром із роз­галуженою індустрією фільмовиробництва. Кіно­знавство — багатовимірна наукова дисципліна, яка ви­вчає і досліджує специфіку екран­ного мистецтва, загальні тенденції роз­витку екран­ної сфери, закономірності су­спільної природи фільму, соціокультурні контекс­ти його створе­н­ня та сприйня­т­тя. Воно роз­вивається у звʼязку з соціологією, психологією, філософськими науками, насамперед з естетикою, структуралістськими студіями тощо, має спорідненість із кінопедагогікою та кіноосвітою. Історія кіно ви­вчає процеси його зародже­н­ня, становле­н­ня і роз­витку з урахува­н­ням генези й соціодинаміки екран­ного видовища. Кіно­знавство досліджує пере­д­історію виникне­н­ня рухомого зображе­н­ня, еволюцію кіно від фази довиразного рухомого зображе­н­ня, кінемато­графа-атракціону і до подальшого самови­значе­н­ня в системі мистецтв. Увага дослідників великою мірою зосереджена на історії кінотворчості, хоча й не обмежується нею: науковці ви­вчають причини, що пере­дували появі кінемато­графа, закономірності його еволюціонува­н­ня, ви­значають періодизацію. Нині існує значна кількість інтер­претацій історії кінемато­графа, написаних авторськими колективами й окремими авторами. Історії національних кінемато­графій, видів і жанрів кіно, інші версії роз­витку і становле­н­ня нового мистецтва створені на основі різноманітних концепцій фільму — естетичних, комунікативних, економічних, психоаналітичних, ґендерних тощо.

Теорія кіно ви­вчає сутнісні закономірності роз­витку видів і жанрів кіно, його поетику, естетико-філософські умови зародже­н­ня й роз­витку кіномови, особливості часо­просторової організації кінотекс­ту, процеси збагаче­н­ня художньої системи фільму й художніх засобів екран­ної виразності, творчі методи і напрями в кіномистецтві в їхньому історичному роз­витку, широкому контекс­ті світової культури. Теорія кіно повʼязана з його історією. Дещо від­окремлена кінокритика, покликана на базі історії і теорії кіно оцінювати ідейно-художні якості фільмів, аналізувати явища кіно­процесу. Кінокритика — вид кіно­знавчої діяльності, аналіз і оцінка спрямованості роз­витку, окремих етапів і явищ кіно, а також результатів кінодіяльності. Здійснювана з фахових, ідеологічних, загальнокультурних позицій на основі від­повід­них критеріїв цін­ності, кінокритика завжди субʼєктивна. Вона від­ображає по­гляди та уявле­н­ня різних соціальних спільнот або су­спільства загалом, ви­ступає своєрідним посередником між виробником і споживачем кіно­продукції та є частиною соціального механізму управлі­н­ня роз­витком кіно. Слід роз­різняти кінокритику фахову, яка детермінована внутрішніми закономірностями і суперечностями роз­витку кіно, і нефахову, що від­ображає по­гляди споживача кіно­продукції і повʼязана зі ставле­н­ням су­спільства до кіно. Кінокритик за­ймається ви­вче­н­ням різноманітних про­блем, насамперед актуальної екран­ної практики. На пере­тині з соціологією кінокритика досліджує про­блеми функціонува­н­ня у соціумі фільму чи кінемато­графа в цілому. У по­єд­нан­ні з психологією вона порушує пита­н­ня сприйня­т­тя екран­ного твору, роз­глядає певні аспекти психології творчості. За допомогою юриспруденції від­працьовує правові основи кінодіяльності та авторського права. Спираючись на економічні зна­н­ня, кіно­знавство ви­вчає потенційні можливості кіно­промисловості, пер­спективи кіно­прокату й маркетингове просува­н­ня фільмів, при­стосува­н­ня «фільму-товару» до умов ринку і запитів глядацької аудиторії.

Кіно­знавство — наймолодша галузь мистецтво­знавчої науки, само­стійна дисципліна, що на стадії становле­н­ня вибудовує власні метод і методологію, базуючись на досвіді суміжних мистецтв. На ран­ніх етапах історії кіно кіно­знавство було оперативною реакцією кіножурналістів на новий різновид публічного видовища: журналістські від­гуки на окремі фільми та кіно у цілому одночасно містили елементи історії, теорії кіно і кінокритики. Вже у перші десятилі­т­тя 20 ст. закладено перед­умови наукових досліджень кіно з диференціацією кіно­знавства на структурні складові. Ви­вче­н­ня власне теорії кіно повʼязане з іменами таких дослідників, як Р. Канудо, Л. Де­л­люк, Л. Мус­сінак, Ж. Епштейн (Франція), В. Ліндсей (США). У 1920-і рр. теорія кіно роз­вивалася паралельно з практикою фільмува­н­ня, тому внесок у під­валини кінотеорії режисерів-практиків є помітним. Піонерами теоретичного осмисле­н­ня специфіки нового мистецтва та його виражальних засобів були радянські режисери-новатори Дзиґа Вертов, С. Ейзенштейн, Л. Кулешов, В. Пудовкін. У становлен­ні й роз­витку українського радянського кіно­знавства брали активну участь М. Бажан, Д. Бузько, О. Довженко, Г. Епік, Ю. Яновський. У 1930-і рр. до кола досліджень уві­йшли про­блеми технологічних ін­новацій — звукового, згодом кольорового кіно.

У 2-й половині 20 ст. роз­виток кіно­знавчої думки від­бувався під впливом «онтологічних» кінотеорій (А. Базен, З. Кракауер), теоретичних парадигм екзистенціалізму (А. Камю, Ж.-П. Сартр), фройдизму (Ж. Лакан), фройдистського марксизму (С. Жижек), а з виникне­н­ням у Європі інтелектуальної моди на структуралізм і семіотику на­прикінці 1960-х рр. виник напрям кіносеміотика, що для ви­вче­н­ня фільму використовує методику лінгвістики (У. Еко, К. Метц, П.-П. Пазоліні). Кіно­знавство 1970–80-х рр. спиралося на методології пост­структуралізму, феміністської кінотеорії, постколоніальних студій, досліджень етнічних груп. Системна криза «великої теорії» й «тиха цифрова революція» 1990-х рр. спровокували його поверне­н­ня до історико-архівних емпіричних досліджень. Водночас роз­виток телебаче­н­ня, інших ЗМІ, нових медійних форм (web-телебаче­н­ня або соціальні мережі), інтер­активних медіа, ризоматичної структури Інтернету спонукали кіно­знавство до ви­вче­н­ня ширшого спектра екран­них форм текс­туальності. В Україні ви­вче­н­ня про­блем кіно­знавства зосереджено в Ін­ституті про­блем сучасного мистецтва НАМУ, від­ділі кіно­знавства ІМФЕ НАНУ (обидва — Київ). Кіно­школою з найдавнішими традиціями, де на­вчають майбутніх кіно­знавців, є Київський університет театру, кіно і телебаче­н­ня.

Значне місце у світовому кіно­знавстві посідають роботи зарубіжних учених: Р. Барта, Ж. Дельоза, М. Мартена, М. Мерло-Понті, Ж. Садуля (Франція), Л. Айснер, Р. Арнхе­йма, В. Беньямина (Німеч­чина), З. Кракауера, Дж. Лоусона (США), Г. Арі­старко, Л. Кʼяріні (Італія), Б. Балажа, І. Немешкюрті (Угорщина), Є. Плажевського, Є. Тепліца (Польща), Н. Мілєва (Болгарія). Серед ві­домих кіно­знавців радянського та пост­радянського простору — І. Вайсфельд, Н. Зорка, Ю. Лотман, К. Разлогов, С. Фрейліх, Р. Юренєв, М. Ямпольський (РФ), Ю. Цивʼян (Латвія); українські радянські дослідники кіно — О. Бабишкін, Б. Буряк, А. Жукова, Г. Журов, Є. Заг­данський, С. Іванов, Н. Капельгородська, І. Корнієнко, Ю. Левін, В. Цвіркунов. Сьогодні у сфері української кіно­знавчої думки працюють О. Без­ручко, Л. Брюховецька, В. Войтенко, В. Горпенко, І. Зубавіна, О. Мусієнко, О. Онищенко, О. Пашкова, Г. Погребняк, В. Скуратівський, Р. Росляк, О. Рутковський, С. Тримбач, Г.Чміль, О. Шупик. В українській діаспорі вагомими ви­да­н­нями з кіно­знавства є моно­графія Б. Береста (див. Б. Ковалів) «Історія українського кіна» (Нью-Йорк, 1962), книга Л. Госейка «Histoire du cinéma ukrainien» (Paris, 2001; українське ви­да­н­ня — «Історія українського кінемато­графа», Київ, 2005).