Стешко Федір Миколайович
СТЕШКО́ Федір Миколайович (04(16). 09. 1877, с. Камʼянка Городнянського пов. Чернігівської губ., нині Чернігівського р-ну Чернігівської обл. — 31. 12. 1944, Прага) — музикознавець, джерелознавець, педагог, культурно-громадський діяч. Один із керівників української громади у м. Владивосток (Приморський край, РФ; див. Зелений Клин). Навчався у Київській духовній семінарії (1892–98), вивчав давньоруську нотописну та церковну музику, співав у хорі Михайлівського монастиря, водночас — у Музичній школі С. Блуменфельда в Києві (викладач Г. Любомирський), де познайомився з О. Кошицем, М. Лисенком. У той час розпочав практичну диригентську діяльність, працював здебільшого регентом різних церковних хорів Києва. 1898 закінчив семінарський курс «із визначними успіхами», був призначений учителем церковно-парафіяльної школи в с. Тараща (нині місто Білоцерківського р-ну Київської обл.), де водночас керував місцевим соборним хором та записував народні пісні. Закінчив Київське військове училище (1901) зі званням старшини й отримав призначення на Далекий Схід, організував за місцем служби полковий хор, до репертуару якого ввів українські народні пісні. Навчався в Олександрівській військово-юридичній академії у Санкт-Петербурзі (1911), одночасно відвідував Санкт-Петербурзьку консерваторію як вільний слухач, брав уроки з історії музики у професора Л. Саккетті, гармонії — в А. Лядова, а також опановував гру на фортепіано. 1912 у званні лейтенанта склав державні іспити при юридичному факультеті Новоросійського університету (Одеса), захистив дисертацію «Авторське право на музичні твори» (1911), відзначений дипломом 1–го ступеня. У чині капітана 36-го Сибірського стрілецького полку повернувся до Владивостока: 1914 призначений помічником військового прокурора Гарнізону; 1917 був одним з організаторів Української громади, призначений головою військової і музичної секцій та диригентом хору, після її реорганізації в товариство «Просвіта» разом з М. Новицький очолив хор. 1920 з частинами чехо-словацького корпусу виїхав до Західної Європи. Того ж року на короткий час повернувся в Україну, перебував у Камʼянці-Подільському (нині Хмельницька обл.), де приєднався до своєї родини, викладав у Гімназії імені С. Руданського, брав участь у заснуванні Народної консерваторії, був там лектором, викладав теорію музики, також працював диригентом одного з хорів міста. Наприкінці 1920 виїхав до Ченстохова, згодом — до Тарнува (обидва — нині Польща) як співробітник Генерального штабу Української армії, де керував культурно-освітнім відділом і водночас викладав спів у місцевій українській гімназії. Тоді ж як рецензент співпрацював із часописом «Нова Україна». 1922 виїхав до Праги, навчався на філософському факультеті у Карловому університеті (1923–26), вивчав музикологію в З. Неєдли і Й.-Б. Ферстера, естетику — в О. Хіна. 1923 почав викладацьку роботу в Українському високому педагогічному інституті імені М. Драгоманова з предметів «теорія та історія музики», «музична етнографія», був співорганізатором музично-педагогічного відділу, де очолив кафедру історії музики, 1936 захистив докторську дисертацію. 1937 розпочав співпрацю з ж. «Українська музика» у Львові (1938 увійшов до його редколегії). Член «Драгоманівської комісії» при Українському інституті громадознавства у Празі. Був редактором 5-и випусків пісень німецьких композиторів 19 ст. для голосу в українських перекладах. Автор статей до «Української загальної енцикльопедії» (Л., 1930–33), «Pazdírkuv hudební slovník naučný» (Брно, 1929–38). Основний напрям наукових досліджень — музичне джерелознавство. Здійснив нотну транскрипцію старовинних церковних книг, створив картотеку української музичної літератури (зокрема систематизував відомості про твори Д. Бортнянського), зібрав значну музичну бібліотеку. Розробляв методологію і теоретичну проблематику музичного джерелознавства на основі генетичного методу М. Грушевського з урахуванням необхідності специфічного коригування у класифікації. До джерел зараховував нотні богослужбові книги (див. Книги богослужбові), давні теоретичні праці, документальні матеріали, відомості про нотографічні особливості, переписувачів, місця зберігання та порівняльні характеристики списків.
Додаткові відомості
- Основні праці
- Зденек Фібіх // Нова Україна. 1925. Кн. 4–6; Павло Сениця: життя й творчість // Там само. Кн. 10; Перші українські нотодруки // Книголюб. 1929. Кн. 3–4; Джерела до історії початкової доби церковного співу на Україні // Наук. зб. Укр. високого пед. ін-ту ім. М. Драгоманова в Празі. 1929. Т. 2; Ян Прач — один із перших збирачів та гармонізаторів українських народних мелодій // Там само. 1932. Т. 2; М. Лисенко — співробітник болгарського музичного часопису // Тризуб. 1932. Число 46; Церковна музика на Підкарпатський Русі // Наук. зб. т-ва «Просвіта» в Ужгороді. 1936. Pічник 12; З історії української музики XVIII ст. // Укр. музика. Л., 1937. Число 2–4; Бортнянський та Чайковський // Там само. 1938. Число 7, 8; Prve ukrajinske crkvеne kompozicije // Izdanje i naklada časopisa Ćirilometodski vjestnik. Ćirilometodska biblioteka. Zagreb, 1939. Svezak 4; Березовський і Моцарт. З історії української музики XVIII ст. // Наук. зб. Укр. вільного ун-ту в Празі. 1942. Т. 3.
- Державний архів
- Особова справа в. о. доцента Стешка Ф. // ЦДА ВОВУ. Ф. 3372, оп. 1, спр. 283; Український Вільний Університет в Празі. Канцелярія; Curriculumvitae // Там само. Спр. 288; Звідомлення про похорони Ф. Стешка // Там само. Ф. 3859, оп. 2, спр. 58.