Конструктивізм
КОНСТРУКТИВІ́ЗМ (від лат. constructio — побудова, структура) — напрям в авангардизмі наприкінці 1910-х — на початку 30-х років, що охопив архітектуру, декоративно-ужиткове та образотворче мистецтва, фотографію. Тенденції К. проявилися також у театрі, кіно, музиці, літературі, філософії. Як художній стиль К. виник на початку 20 ст., тому після 1-ї світової війни посів одне з чільних місць у тогочасній архітектурі, музиці, образотворчому та ужитковому мистецтвах, частково у літературі. Світоглядно К. постав як послідовне заперечення філософьского і мистецького ірраціоналізму кінця 19 ст. (див. Декадентство, Ірраціональне) та як особливий відгомін раціоналізму, інтенсивного технічного поступу на початку 20 ст. Високоінтелектуальної форми прогресу, гранично зважене використання того чи іншого матеріалу, продуманий функціоналізм усіх його продуктів і технологічних операцій К. переніс у мистецьку сферу, насамперед в ужиткову, а також ті мистецтва, у яких особливо важливу роль відіграє використаний матеріал, спосіб його естетичне оброблення (наприклад, будівельний матеріал в архітектурі, технічні засоби і можливості його інженерної інтерпретації, суто акустичне підґрунтя музичного звучання, матеріали у сценографії та скульптурі, фарби у малярстві, світло й тінь у фотографії та кінематографії). Крім того, всі мистецтва, орієнтовані на К., були спрямовані на суто технологічні моделі структурної організації матеріалу в індустрії, на поєднання різнорідних компонентів цього матеріалу. Характерно, що термін «монтаж» — головна ознака «молодого» кіно — запозичений саме з індустріальної сфери. К. — особливий художній-естетичний супровід тодішнього промисло-технічного розвитку, намагання мистецького авангарду передати пафос того розвою мовою обраних ним жанрів, використати конкретні досягнення тогочасних цивілізаційних успіхів. К. постав на тлі повсюдної кризи попередніх форм мистецтва, особливо підкреслено ірраціоналістських, зокрема як застереження поширеної у них «технофобії». Найважча криза суспільства на початку 20 ст., ірраціональний характер 1-ї світової війни як її найнебезпечнішого прояву переконали тодішню мистецьку генерацію у тому, що раціональне, взагалі розумне і доцільне позбавлені будь-якого відчуження, залишилися тільки у технічній творчості, яка і має бути взірцем для творчості художньої. К. трансформувався в рішучу естетичну опозицію тій кризі, прагнув поновити поруйновані нею користь і красу, подолати нібито одвічний антагонізм у новому, ще небаченому в історії синтезі.
Особливо енергійно К. проявився в архітектурі, створивши справді новий художній стиль, що зберіг своє значення, ставши при всьому розмаїтті технік та естетик першоосновою урбанізму у вигляді спадщини франко-швейцарського архітектора Ле Корбюзьє (сформулював 5 тез сучасної архітектури — головних ознак К.) та його численних американських, німецьких, українських, російських, фінських однодумців. Характерно, що авангардисти від архітектури розпочали з живопису і були повʼязані з іншими мистецтвами, зокрема кінематографією (зацікавлення С. Ейзенштейна Ле Корбюзьє). К. постав у всіх проявах у наскрізних обовʼязкових вимогах. Схожі тези розробили і композитори, які дистанціювалися від класичної спадщини у напрямі пошуку нових звукових конструкцій (І. Стравинський, С. Прокофʼєв, т. зв. нова віденська школа); а також театральні режисери, які у сценографії та акторській грі прагнули віднайти нові шляхи до поєднання провідних завдань і сенсів театрального видовища з його конкретним матеріалом (біомеханіка В. Мейєрхольда, геометризовані експерименти О. Екстер).
К. залишив помітний слід і в літературі повоєнного Західного та Радянського Союзу 1920-х років. Його літературна стратегія полягала в інтенсивному смисловому навантаженні найважливіших елементів словесного твору — від сюжету до словника (організація «словесні маси», терміни епохи). Необхідним чином це підвищувало літературну культуру тексту, особливо поетичного. Історію досить короткого «конструктивістичного спалаху» в європейській культурі 1920-х років варто розглядати як плідний художній експеримент, який пізніше мав збагатити духовне життя континенту і, зрештою, всього світу. Проте подальша історія у своїх тотальних та маскультивних судомах гальмувала, а то й взагалі руйнувала цей експеримент у більшості його зусиль та імен. Націонал-соціалізм у Німеччині усіх тамтешніх авангардистів оголосив «культурбільшовизмом», який підлягав цілковитому знищенню. Так зазнали катастрофи найбільш авторитетні осередки архітектурного, живописного і музичного К. («Баухауз», «Нова речовість», музичні експерименти Г.-Ч. Шонберґа). У радянській ситуації недовге цвітіння театрального, кінематографічного і живописного К. виявилося передсмертним. Театр В. Мейєрхольда, кіно С. Ейзенштейна, радянська т. зв. сучасна музика зазнали усіх форм їхньої поліційно-адміністративної руйнації. Але особливо трагічно навіть на цьому понурому тлі виглядає доля українського підрадянського К., насамперед літературного. В українській літературі наявні елементи стилю К. Письменники В. Поліщук, М. Йогансен, Л. Чернов, художники В. Єрмилов, А. Петрицький, В. Татлін, режисер Дзиґа Вертов, М. Фореггер та інші намагалися створити свій різновид К. або, принаймні, вдавалися до тих чи інших його методів. Проте на початку 1930-х років будь-яке конструктивістичне експериментаторство брутально припинено й знищено. В. Поліщук був схильним до романтизації науково-технічного розвитку суспільства (вірші «Динамо», «Ейфелева вежа»), своєрідне трактування пейзажажної лірики (збірка «Радіо в житах», 1923). М. Йогансен писав конструктивістичні статті, вкладаючи у розуміння К. свій зміст. Специфічного вигляду К. набув у творчості Р. Троянкер, Л. Чернова, В. Ярини. Він позначився на творчості літературних організацій «Нова генерація», «Молодняк», ВУСППу, частково ВАПЛІТЕ, на експериментальній прозі Гео Шкурупія («Двері в день»), Ю. Смолича («По той бік серця»), Л. Скрипника («Інтелігент»), В. Кузьмича («Крила»), ліриці П. Тичини («Чернігів», 1931), на функціональної поезії в авангардського видання «Нова генерація», «Молодняк», «Всесвіт», «Глобус», «Декада». Українська белетристика подала точну панораму долі українського архітектурного К. — від його катастрофи (роман Л. Серпіліна «Будівничі», К., 1955, т. 1; 1957, т. 2) до несміливого його поновлення у добу «відлиги» (роман П. Загребельного «День для прийдешнього», К., 1964). Відновлення елементів К. помітні також у творчості молодих українських композиторів київської школи 1960-х рр.
В. Л. Скуратівський
В архітектурі К. обстоював раціональну доцільність, економність, лаконізм у засобах вираження. Конструктивісти стверджували, що форми, які визначають зовнішній вигляд будівлі, не задають заздалегідь, а виробляють на основі функціональні призначення (див. Функціоналізм), використовуваних матеріалів, будівельних конструкцій. К. є втіленням естетики техніцизму. На відміну від напрямів попередніх десятиліть, наприклад, історизму (див. Історичні стилі), К. повністю заперечував архітектурну спадщину вцілому й ігнорував роль національних і регіонних традицій. Водночас його прихильники заклали основи продукування нових типів будинків і архітектурних стандартів, наполягали на строгості та геометричній чистоті форм, що значно вплинуло на розвиток світової архітектури 20 ст. Зародженню К. у світовому масштабі сприяла низка чинників, зокрема інтенсивні урбанізація та промислове будівництво, зростання чисельності міського населення, що викликало переущільнення забудови, багатоповерховість, зменшення зелених насаджень. Перед людством постали проблеми, яких воно не мало в попередні століття та тисячоліття. Водночас на теренах колишньої Російської імперії, зокрема й в Україні, унаслідок воєнних дій 1918–20 відбулася значна руйнація міського господарства.
Після остаточного встановлення більшовицької влади надавали перевагу розвитку промисловості, а не соціально-побутові сфери; було зупинено приватне будівництво та перетворено на комунальне значну частину житла. Зведення недорогого житла у СРСР вирішили здійснювати за рахунок індустріалізації будівництва та проєктування. Актуальною стала програма архітекторів-конструктивістів, що базувалася на відповідності архітектури новим соціальним умовам і новій будівельній техніці. Вони також наголошували, що першочергове завдання нової архітектури — забезпечення широких мас населення житловими будинками, школами, лікарнями; архітектор має створювати не лише унікальні проєкти, а й займатися масовим будівництвом. Ідея нового напряму полягала у відмові від «мистецтва заради мистецтва» та підпорядкуванню його виробництву. Хоча К. вдало поєднався з більшовицькими ідеями щодо руйнування старого світу, у нього було й матеріальні підґрунтя — здешевлення відбувалося унаслідок застосування нових промислових технологій і матеріалів (заліза, бетону та ін.), досягнення максимальної простоти та функціональності, відсутності декорування. Якщо ідеї К. серед живописців почали поширюватися ще на початку 20 ст., то в архітектурі до чіткого конструктивного формотворення долучилися митці пізнього, або раціонального модерну. Окрім СРСР, К. у архітектурі знайшов значний вияв у Німеччині (А.-Г. Ґропіус, Л. Міс ван дер Роє, Б. Таут), Франції (Ле Корбюзьє), Нідерландах, США. У країнах Європи він також став відомим як «баухауз». Термін «К.» радянські архітектори та художники вживали від 1920, однак уперше його офіційно відмітив теоретик мистецтва, художник, один із радикальних ідеологів цього напряму О. Ган у книзі «Конструктивизм» (Тверь, 1922). Фактично напрям К. в архітектурі на території СРСР очолювали брати Весніни. Один із них — Олександр Олександрович — 1925–1931 був головою всесоюзної творчої організації прихильників застосування конструктивістських методів у архітектурі — Обʼєднання сучасних архітекторів, відділення якого діяли в Києві, Одесі та Харкові. 1927–1932 за проєктами, які створив його старший брат — Віктор Олександрович — у співавторстві з М. Коллі, Г. Орловим та іншими архітекторами, в стилістиці конструктивізму споруджено комплекс Дніпрогесу (від кінця 1940-х років відродженням електростанції займався Г. Орлов, у цей період в її архітектуру внесли деякі зміни, спрямовані на «збагачення» надто простого образу, В. Весніну вдалося відстояти свої основні творчі прийоми) та забудовано частину Запоріжжя. Значний внесок у розвиток конструктивізму зробили й російські архітектори Г. Бархін, М. Барщ, А. Буров, В. Владимиров, Ілля та Пантелеймон Голосови, М. Ґінзбурґ, І. Красильников, І. Леонідов, Л. Лисицький, К. Мельников та ін.
У 2-й половині 1930-х років раціоналістична архітектура в світовому масштабі стала відходити від властивого їй раніше аскетизму, почали дещо більше приділяти увагу красі будинків, проєктувати їх не лише відповідно до конструктивістської і функціональної доцільності. Від кінця цього ж десятиріччя раціональна й органічна архітектури розвивалися в єдиному руслі, взаємозбагачуючи одна одну. У СРСР на початку 1930-х років новаторські та авангардні течії спочатку різко розкритикували, а потім зовсім заборонили як буржуазні. Революційну і дещо романтичну, сувору та аскетичну архітектуру змінив сталінський неокласицизм. Тоді ж низку конструктивістів було репресовано або позбавлено творчої діяльності унаслідок неможливості власної подальшої реалізації. Багато архітекторів змогли адаптуватися та продовжити архітектурну працю. Брати Весніни, наприклад, і надалі займалися проєктуванням, однак такого авторитету вже не мали. Деякі дослідники стверджують, що 1932–1936 у СРСР прослідковувався розвиток «перехідного стилю», т. зв. постконструктивізм. Незначне відродження конструктивізму відбулося у післявоєнні роки. Особливо це стало помітно у 1960-х роках, коли розпочалася боротьба з «архітектурними надмірностями». Частково або повністю в цьому напрямі продовжує творити й значна кількість сучасних архітекторів. На межі 20 і 21 ст. великої популярності набув т. зв. скандинавський конструктивізм (його витоки — у заміському домобудуванні скандинавських країн), якому властиві естетика доцільності, функціональність, простота, натуральність, природність, велика кількість простору та сонячного світла, строга геометрія та заданий ритм ліній. Загалом саме конструктивізму 1920-х років сучасна архітектура завдячує новими типами будинків — галерейними, коридорними, з дворівневими квартирами, а також із плоскими покриттями, вбудованим обладнанням, пересувними перегородками тощо.
В Україні одними з найкращих зразків втілення конструктивізму у архітектурі також є Палац Ілліча (1926–1932, єдиний конструктивістський витвір А. Красносельського; ще функціонував як Палац металургів і Палац праці, від початку 1990-х років — «Український дім»), корпус Академії будівництва і архітектури на вул. М. Чернишевського (1930, Г. Швецко-Вінецький), гуртожиток Національного гірничого університету на вул. К. Маркса, № 21 (1930–1931), гуртожиток (1931; обидва — К. Щукін) і лабораторний корпус (1931–1939, М. Барщ, Б. Соколов) Університету залізничного транспорту на вул. Академіка Лазаряна, № 2, дошкільний заклад на площі Д. Бєдного, № 17 (1920-і роки), телефонна станція на вул. О. Пушкіна, № 75 (1933–1935), житлові будинки на вул. К. Маркса, № 94 (кінець 1920-х — початок 1930-х років; усі — автори невідомі), Д. Яворницького, № 6 (1932–1933, В. Самодрига), Ю. Фучика, № 14 (1935–1936, Корсунський) у Дніпропетровську; ратуша (1928–1935, С. Треля), філармонія (початкове приміщення зведено 1891 та зруйновано під час 1-ї світової війни; конструктивістських рис набуло після реконструкції 1928–1929, яку також виконав С. Треля), вілла Маргошеса (1938, Ф. Януш; нині Будинок вчених) у Івано-Франківську; кінофабрика (1929, В. Риков, за участі П. Савича та ін.; нині Національна кіностудія художніх фільмів імені О. Довженка), житловий комплекс на розі вул. М. Коперника та В. Довнар-Запольського (1927, М. Анічкін), 1-й «Будинок лікаря» на вул. Велика Житомирська, № 17 (1928–1930, П. Альошин; тривалий час автор у ньому й мешкав), будинки кооперативів «Сяйво» на вул. Костельна, № 6 (1927, М. Холостенко) та «Арсеналець» на розі вул. М. Грушевського та Кріпосного провулка (1927–1931, М. Анічкін, Л. Толтуса), «Радянський лікар» на вул. М. Заньковецької, № 5/2 (1931–1939, П. Альошин, О. Колесниченко), працівників головної (обласної) міліції на розі вул. Круглоуніверситетська та Крутого узвозу (1934–1935, П. Савич), заводу «Транссигнал» на розі вул. С. Петлюри та Б. Вєтрова (1935, О. Тацій) та «Укрмʼясопромтресту» на вул. Костельна, № 10 (1936, М. Гречина) у Києві; Донецький ІНО (1927–1930, О. Молокін; нині корпус Університету імені Т. Шевченка на вул. Оборонна, № 2), готель «Жовтень» (нині «Україна»; 1944–1947, Й. Каракіс) у Луганську; Державна гімназія імені Т. Костюшка (1931, К. Толочко), Центральна каса селянських спілок (1930-і роки, В. Марцінковський; нині приміщення «Укртелекому»), житловий будинок на вул. Глушець (1937, Ю. Новак), Головпоштамт (1938, Я. Путерман-Садловський) у Луцьку; 2-й хмарочос Й. Шпрехера (1928–1929, Ф. Касслер; нині обласного обʼєднання профспілок), Дім залізничників (1929–1936, Р. Міллер, керував будівництвом Г. Заремба; нині Палац науки і техніки Львівської залізниці), костел Остробрамської Божої Матері (1932, Т. Обмінський), Дім працівників гміни (1933–1938; нині Палац культури імені Г. Хоткевича), будинок адміністрації міського електрозвʼязку (1935–1936; нині обласного відділення СБУ; обидва — Т. Врубель, Л. Карасінський) у Львові; житлові будинки на вул. І. Мечникова, № 92 (В. Кабіольський, Л. Любельський), Дворянська, № 6 (Л. Прокопович; обидва — 1928), Троїцька, № 22 (1929–1930, П. Діденко), Маразліївська, № 1а (1929–1931, А. Дубінін), В. Жуковського, № 5 (1934, Я. Ґольденберґ), телефонна станція на вул. В. Жуковського, № 25 (1929–1930, Н. Гуревич) у Одесі; Народний дім у Полтаві (1922–1923, А. Лангман; нині школа № 10); «Будинок на честь 1905» (1932) та житловий будинок Кримського уряду (1934; нині музична школа № 2 і Кримське відділення Спілки дизайнерів; обидва — Б. Білозерський) у Сімферополі; водна станція на площі П. Нахімова у Севастополі (1933, О. Венсан, М. Долгополов); Держпром (1925–1928, С. Серафимов, С. Кравець, М. Фельгер; перший радянський 13-поверховий хмарочос, нині розташовані обласні рада, держадміністрація, фонд майна, антимонопольний комітет, податкова інспекція, проєктні організації тощо), Головпоштамт (1927–1929, А. Мордвинов; нині відділення звʼязку № 52), Палац культури залізничників (1928–1932, О. Дмитрієв; за проєктом цього російського архітектора також 1925–1930 збудовано Палац культури імені Леніна у м. Сталіно, нині Донецьк, але його дуже пошкодили нацисти, щоб приховати злочинні сліди діючого в ньому концтабору, а під час реконструкції у 2-й половині 1950-х років архітектуру будівлі було значно змінено) у Харкові. У стилістиці конструктивізму проєктували будівлі й визначні українські архітектори О. Бекетов, Г. Вегман, О. Вербицький, О. Гегелло, Д. Дяченко, В. Заболотний, Б. Йофан, Я. Корнфельд, В. Онащенко, Д. Скоробагатов, В. Татлін, М. Шехонін, П. Юрченко.
А. І. Шушківський
У мистецтві К. використовували у театральних декораціях, плакатах, книжковому оформленні, дизайні, фотографії тощо, де виразною є конструктивно-технічна сторона художньої творчості. К. повʼязаний із культом сучасності, урбанізму, розвитком індустрії та техніки, які є засобами реорганізації суспільства на основі раціональності, функціональної доцільності. У К. відображено одну з мистецьких утопій часу, загальні процеси демократизації та пошуки оновлення суспільства. К. полемізував із модерністичними концепціями творчості як вираження індивідуальності митця, заперечував традиційні станкові форми мистецтва, принципи споглядання, образної асоціативності, емоційності. Основою творчості стали економічна доцільність, функціональність, естетичний лаконізм, відкидання предметної зображальності та імітаційності, використання нових матеріалів, апеляція до колективних засад сприйняття. Ідейні принципи втілили у «соціальній інженерії» (соціальному К.), програмах формування нової людини через перетворення довкілля (найбільш інтенсивно розвивали у СРСР, у теоріях та практиці ЛЕФу та виробничого мистецтва). В Європі подібні ідеї, не маючи політичної підтримки, набували більш поміркованого характеру, спиралися на художньо-естетичні практики. Одним із головних центрів К. була німецька художня школа Баухауз (А.-Г. Ґропіус, Б. Таут, Л. Міс ван дер Роє). Близькі принципи розвивали у своїй творчості Ле Корбюзьє, групи «Де Стайль» у Нідерландах (П. Ауд, Б. Дюдок, В. Сандберґ), «Вісім» та «Презенс» у Польщі (Б. та С. Брукадські, Х. і Ш. Ситкус), чеські художники Й. Гочар, К. Гонзик. Потужним явищем, частиною мистецтва революційної доби К. став у Росії. Його ідеї від 1914 використовував у своїх «матеріальних підборах» і «контррельєфах» В. Татлін, чиї роботи «Памʼятник ІІІ Інтернаціоналу» (1920) та «Летатлін» (1932) стали символами напрямку.
Художні принципи К. розробляли від кінця 1910 до початку 20-х років О. Попова, О. Родченко, В. Степанова, О. Веснін, О. Екстер. Скульптори Н. Габо та А. Певзнер 1920 оприлюднили «Реалістичний маніфест», де сформулювали естетичні засади К. У його розвитку в СРСР виділяють два етапи: від кінця 1910-х років (мав теоретичний характер, знаходив вияв у агітаційно-оформлювальній продукції — плакатах, книжковій графіці, фото, художніх обʼєктах). Формування напрямку відбувалося у тісній взаємодії архітекторів, художників, теоретиків мистецтва. Маніфестом лабораторного К. 1921 стала 2-а виставка Товариства молодих художників. 1922 у журналі «Вещь» (Берлін) К. оголошено як єдину платформу розвитку візуальних мистецтв. Журналом конструктивістів у Росії став «ЛЕФ», навколо якого обʼєдналися О. Брік, С. Третьяков, В. Маяковський, О. Родченко, В. Степанова, Дзиґа Вертов. 1922 — початок 30-х років — період реалізації проектів, входження К. в архітектурну та мистецьку практику; він став частиною радянської ідеологічної програми. 1924 у Москві створено офіційну архітектурну організацію конструктивістів, учасники якої запропонували метод функціонального проєктування на основі наукових принципів використання будівель, архітектурних комплексів та міських забудов, розробляли нові типи громадських споруд — Палаци культури, фабрики-кухні, робочі клуби, будинки-комуни. Важливу роль у становленні та поширенні К. відіграли Інститут художньої культури та Вищий художньо-технічний інститут у Ленінграді (нині Санкт-Петербург), ВДХУТЕМАС у Москві. У СРСР К. став однією з ідейних засад нового виду художньої діяльності — дизайну, принципи якого розробляло «виробниче мистецтво». Вплив К. позначився на нових концепціях театру, зокрема «біомеханіці» В. Мейєрхольда, принципах сценографії, де застосовували нові елементи (різноманітні конструкції, реальні предмети, кіноекрани, ефекти освітлення, світлову рекламу тощо).
К. у музиці позначився інтересом до звукових дисонансів, використанням «конкретних» звукових елементів — шуму станків, поїздів, шурхоту металу та інші, які додавали в пʼєси образи індустріального міста (балет «Сталевий скік» С. Прокофʼєва, «Завод (Музика машин)» О. Молосова, «Рейки» В. Дешевова; усі — 1927, балет «Болт» Д. Шостаковича, 1931).
У кінематографі К. проявився перевагою документального кіно над ігровим, інтересом до факту, хроніки, використанням монтажу та пошуками нових ракурсів (фільми Дзиґи Вертова, Л. Кулішова, Е. Шуб та ін.). Потужним видом мистецтва стала фотографія, де широко використовували монтаж, різноманіття ракурсів, прийоми колажу. Провідні фотохудожники К. — О. Родченко, Ель Лисицький.
В Україні К. обговорювали у 1920-і роки разом із концепцією «виробничого мистецтва», ідеями нової пролетарської культури. Своєрідну версію К. розробляв художник В. Єрмилов, залучаючи до художніх обʼєктів нетрадиційні матеріали (дерево, метал, наждачний папір та ін.), поєднуючи їх із цифрами, текстами. Вплив цього напрямку помітний у графіці В. Кричевського, П. Ковжуна, Г. Цапка, у фотографіях Д. Сотника, творчості художників А. Петрицького, В. Меллера, О. Хвостенко-Хвостова, Б. Косарева, чиї роботи в театрі стали новаторськими явищами світової сценографії. Від середини 1930-х років К. у радянській культурі змінив соцреалізм.
Г. Я. Скляренко


